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争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。

民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

西子蒙不洁,则人人皆掩鼻而过之,虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。

君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。

故声闻过情,君子耻之。

夫志,气之帅也;气,体之充也。

祸褔无不自己求之者。

无恒产而有恒心者,惟士为能。

子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

摩顶放踵利天下,为之。

人皆有不忍人之心。

三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。

求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。

仁则荣,不仁则辱。

弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。

庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

食之以时,用之以礼。

枉己者,未有能直人者也。

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。

君子莫大乎与人为善。

言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。

说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。

巨屦小屦同贾,人岂为之哉。

不违农时,谷不可胜食也

以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。

古之君子,过则改之。

闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

如知其非义,斯速已矣,何待来年。

得天下英才而教育之,三乐也!

失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

可以仕则仕,可以止则止。

养其小者为小人,养其大者为大人。

诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

长幼有序。

仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。

上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。

用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

王顾左右而言他。

家必自毁,而后人毁之。

以大事小者,乐天者也。

吾未闻枉己而正人者也,况辱已以正天下者乎。

其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

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