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最新诗文

夺锦标·七夕

元代张埜
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凉月横舟,银河浸练,万里秋容如拭。冉冉鸾骖里驭,桥倚高寒,鹊飞空碧。问欢情几许?早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多,万古千秋今夕。
谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。忍记穿针亭榭,金鸭香寒,玉徽尘积。凭新凉半枕,又依稀、行云消息。听窗前、泪雨浪浪,梦里檐前犹滴。
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减字木兰花·去年今夜

宋代吕本中
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去年今夜,同醉月明花树下。此夜江边,月暗长堤柳暗船。
故人何处?带我离愁江外去。来岁花前,又是今年忆去年。
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更漏子·三十六宫秋夜水

三十六宫秋夜水,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽点壶,明月上金铺。
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,镜尘鸾影孤。
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示吕生

吕生家浔阳,昂藏若饥鹞。持刺望门拜,不复资鹞绍。

手持缥囊书,蝇头写芒秒。病眼花晕生,力览始能了。

词锋刚且锐,无异晙斯赵。汗菜尽薅刘,糜芑植如旐。

风枝动姗姗,秋实垂袅袅。岂比稗与荑,难复称舂捣。

似尔才患多,堪为世珍宝。文华固交绚,荒志咎非少。

忆当弱龄时,颇亦耽葩藻。精神应冥会,或梦吞罗鸟。

射侯抗熊犴,万舞持皇翿。五采染夏翟,三就荐周缫。

自谓颇俊爽,分得天孙巧。俯视占毕徒,孤篁出丛葆。

有时被余酒,便指腹为稿。赫蹄薄如叶,鸦蚓恣挥扫。

春苑集秾艳,秋陵失乾薧。下则陈姬周,上复述轩皞。

古今万沿革,毫发无不考。终然立门庭,焉敢望宦窔。

古圣制为经,白日行黄道。流光逮幽隐,烂然天下晓。

谁骋萤爝微,欲以斗玄造。若非灵台昏,致此明目眇。

曷以七尺躯,不解分白皂。末俗狂澜奔,湖江决堤堡。

郊原化巨浸,何地有桑枣。鱼鳖舞神奸,庐舍作洲岛。

非加回障功,未易就平燥。只缘正学微,本末遂颠倒。

迩来深知非,笔砚稍焚燎。遗经置枕傍,寤寐事蒐讨。

尚惭弓力微,不足穿鲁缟。荏苒馀十龄,晦朔几朒朓。

未见宗庙美,忧心惄如捣。尔才十倍丕,雅志复精皦。

当思不远复,改辙谢缠绕。蒸沙岂乐饥,裹粮足充饱。

先庐长山东,结兰以为橑。非独繁牙签,亦自饶鱼稻。

念尔何当来,相与探深窈。躬行验所知,勿惮心形剿。

翻翻逐时移,毋类风中纛。皮革可登器,所贵在柔鞄。

大羽金瓜镝,亦务端其笴。千里孰云遐,举足始一蹻。

煌煌作圣功,须知此其兆。勉旃复勉旃,勿谓吾言矫。

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南乡一剪梅·招熊少府

宋代虞集
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南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。
随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
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采莲曲

唐代贺知章
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稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。
莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。
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潮州韩文公庙碑

宋代苏轼
形式:文言文

  匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

  自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?

  盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。

  始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

  或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”

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好事近·马首望青山

马首望青山,零落繁华如此。再向断烟衰草,认如碑题字。
休寻折戟话当年,只洒悲秋泪。斜日十三陵下,过新丰猎骑。
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忆父

忆昔当残腊,还家雪正飞。
三年无一字,不忍见鸿归。
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与吴质书

魏晋曹丕
形式:文言文

  二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。

  昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?

  观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。

  年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。

  顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。

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