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取之非易,守之尤艰;智不足弗得,谋有失竟患,死生事也。

料敌以远,须谋于今;去贼以尽,其谋无忌。

上有所欲,其神若亲,礼下勿辞,拒者无助矣。

人刑者非人也,罚人者非罚也。

下有所求,其心必进,迁之宜缓,速则满矣。

身同而惧同,以其至畏而刑之,其人固屈。

盛事惟忠,庸则自从。

君命无违,荣之本也,智者舍身亦存续。

虽至亲亦忍绝,纵为恶亦不让。

后不乏人,荣之方久,贤者自苦亦惠嗣。

上无不智,臣无至贤。

人孰无亲,罪人慎察其宗。

势变而人非,时迁而奸异,其名难恃,惟上堪恃耳。

幸非一人,专固害。

道同方获其利,道异惟受其害。

罪不自招,密而举之则显。

荣非己莫恃,祸惟他勿纵。

欺君为大,加诸罪无可免;枉法不容,纵其为祸方惩。

致人于死,莫逾构其反也;诱人以服,非刑之无得焉。

罪人或免人罪,难为亦为也。

威成于礼,恃以刑,失之纵。

恩威同施,才德相较,苟无功,得无天耶?

怜不可存,怜人者无证其忠。友宜重惩,援友者惟其害。

权者,人莫离也。

甘居人下者鲜。御之失谋,非犯,则篡耳。

人主莫喜强臣,臣下戒怀妄念。

智不逾奸,伐之莫胜;知不至大,奸者难拒。

上谋臣以势,势不济者以术。

惟上惟己,去表求实,奸者自见矣。

敌者,利害相冲,死生弗容;未察之无以辨友,非制之无以成业。

无智无以成奸,其智阴也。有善无以为奸,其知存也。

示上以足,示下以惠,怨自削减。

下谋上以术,术有穷者以力。

为害常因不察,致祸归于不忍。

臣强则死,念妄则亡。

敌之大,无过不知;祸之烈,友敌为甚。

戒惕弗弃,智勇弗显。

机心信隐,交接靡密,庶下者知威而畏也。

私勿与人,谋必辟。

荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。

喜怒无踪,慎思及远,人所难图焉。

荣宠非命,谋之而后善;吉凶择人,慎之方消愆。

上者骄,安其心以顺。

上所用者,奸亦为忠;上所弃者,忠亦为奸。

荣所众羡,亦引众怨。

恶无定议,莫以恶为恶者显;善无定评,勿以善为善者安。

好名羁行,重利无亏。

事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。

名为虚,智者不计毁誉;利为上,愚者惟求良善。

下附上以成志,上恃下以成名。

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