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习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。

天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶!

学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。

学术之微,四蠹害之也。

善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。

自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。

见肝之病,知肝传脾,当先实脾

凡军欲其众也,心欲其一也,三军一心则令可使无敌矣。

病从口入,祸从口出。

不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。

聪明睿智,守之以愚

君者,源也;水者,流也。源清则流清,源浊则流浊。

上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以群居,和壹之理尽矣。

有花有酒春常在,无烛无灯夜自明

有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。

一人飞升,仙及鸡犬。

书痴者文必工,艺痴者技必良。

行非恒者,天禁之。爽事,地禁之。

凡彼祸难也,先者恒凶,后者恒吉。

审知四度,可以定天下,可安一国。

有一言,无一行,胃(谓)之诬。

执道循理,必从本始,顺为经纪,禁伐当罪,必中天理。

夏起大土功,命曰绝理。犯禁绝理,天诛必至。

始于文而卒于武,天地之道也。

顺天者昌,逆天者亡。毋逆天道,则不失所守。

极阳以杀,极阴以生

声华实寡,危国亡土。

致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。

因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短

发号施令,若汗出于体,一出而不复也。

无常乱之国,无不可理之民者。

死者不可再生,用法务在宽简。

赏罚不可轻行,用人弥须慎择。

赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。

为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者

凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本

为君之道,必须先存百姓。

为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。

治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。

一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?

天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。

官不得其才,比于画地作饼,不可食也。

以欲从人者昌,以人乐己者亡。

激浊扬清,嫉恶好善

刑赏之本,在乎劝善而惩恶

不以求备取人,不以己长格物,随能收叙,无隔疏贱。

凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救

提三尺剑以定四海

欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。

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