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人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身

习读书之业,便当知读书之乐

禄不患其不来,患禄来,而不能无愧其禄。

富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。

末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。

存为善之心,不必邀为善之名。

日用必须简省,杜奢端,即以昭俭德。

莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣

立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。

衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。

一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也

为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?

知道自家是何等身份,则不敢虚骄矣

教小儿宜严,严气足以平躁气

常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣

见世人可取者多,则德日进矣。

不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。

贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。

自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟

颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方

古人忠教,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也。

十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。

立业无论大小,总要此身做得来。

博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫

贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱

正而过则迂,直而过则拙,故迂拙之人,犹不失为正直。

淡中交耐久,静里寿延长。

父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。

欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。

肯救人坑坎中,便是活菩萨

气性不和平,则文章事功,俱无足取

读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日

本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。

生资之高在忠信,非关机巧;学业之美在德行,不仅文章。

有不可及之志,必有不可及之功

草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣

求备之心,可用之以修身,不可用之心接物

世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破

种田人,改习尘市生涯,定为败路;读书人,干与衙门词讼,便入下流。

待人宜宽,惟待子孙不可宽;行礼宜厚,惟行嫁娶不必厚。

为学无间断,如流水行云,日进而不已也。

君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容

人生不可安闲,有恒业,才足收放心

人之足传,在有德,不在有位

知往日所往之非,则学日进矣

世所相信,在能行,不在能言。

能脱身牢笼外,便是大英雄。

言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心。

莫之大祸,起于须臾之不忍,不可不谨。

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