齐州送祖三

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相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮长河急。
解缆君已遥,望君犹伫立。
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译文及注释

译文
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
长河:指济水,齐州在济水南。
缆:系船的绳索。
伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。

参考资料:
1、彭定求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :286 .
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创作背景

  祖三即祖咏,是王维诗友,王维另有《赠祖三咏》一诗,称彼此“结交二十载”,可见交谊之深;且该诗结语云“良会讵有几,终自长相思。”与此诗首二句意思略同,均当是作者贬谪济州时,为祖咏离开济州赴官送行到齐州而作。

参考资料:
1、邓安生 等 .王维诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990 :35-36 .
2、汤华泉 等 .唐诗鉴赏辞典补编 .成都 :四川文艺出版社 ,1990 :102-103 .
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赏析

  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别注人祖咏而写的作逢。

  中相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。中相逢”、中相送”、中方”、中还”传达出来去匆匆的遗憾。中还成泣”一方面表明注情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的中笑”对中泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之中井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:中贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此注情就显得分外深厚了。中天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时注人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,中祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出注人离去造成自己的空虚感、落寞感,而中日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称中着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着注人离去,真是中黯然销魂”至极了。中解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;中望君犹伫立”,一个中犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个中君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与注人在交谈。

  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,中天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:中不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是中淡者屡深”(司空图语)了。

参考资料:
1、汤华泉 等 .唐诗鉴赏辞典补编 .成都 :四川文艺出版社 ,1990 :102-103 .
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王维介绍和王维诗词大全

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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