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屯蹇悲吾道，萧条客异乡。谋疏多迕俗，性直遂逢殃。
鸷鸟缠罗网，翘材受斧斨。世无知己者，谁识此心臧。
怅望天同远，忧来水共长。百年千变态，一日九回肠。
忆昔年华壮，居贫学业荒。读书惭老大，操笔欲颠僵。
发愤光阴逝，研思寝食忘。雨天灯火夜，冬晓鬓毛霜。
书字蝇头缀，歌诗玉韵锵。心怀冰檗苦，佩结茝兰芳。
兔笑株傍守，蛙怜井底藏。拂衣迷道路，仗剑远游方。
景趣多佳丽，江湖信渺茫。吴瓯秋浪白，淮楚暮云黄。
野寺金铺屋，楼船锦系樯。台荒麋引子，丘暝虎成行。
瞻眺穷幽胜，交游得俊良。迹虽萍梗泛，名藉藻词扬。
古道槐花发，清秋桂子香。梯高云路迥，殿广月华凉。
追逐英髦后，跻攀翰墨场。偶然收鄙野，亦得步康庄。
上国春光早，明时帝运昌。皇居城万雉，禁苑柳千章。
对策披阊阖，陈忠补衮裳。胪传天咫尺，鹏化海汪洋。
玉陛联班序，琼林被宠光。花簪红映帽，酒赐绿浮觞。
草色沾零露，葵心映太阳。委身从此始，忧国未渠央。
造化功深厚，云霄志激昂。初非縻好爵，亦足慰高堂。
奉命为民牧，宣威到海旁。鄮乡传载籍，藩阃重金汤。
江抱孤城转，山含远树苍。天高连太白，日出上扶桑。
土俗何多讼，编氓半是商。由来难抚字，况复际劻勷。
早出星当户，宵回月满墙。勤劳非敢惮，倚仗最难量。
僧舍屯戈甲，田家出糗粮。但闻施箠楚，不顾乏糟糠。
南北修途梗，沧溟巨舰航。贵人纷往返，终岁费迎将。
分省官曹盛，行台纪律张。联翩骢马至，络绎使车煌。
孰问疮痍苦，惟耽燕乐抢。幽花笼绮席，疏柳媚红妆。
下箸万钱费，挥金一笑偿。珍珠兼水陆，容冶陋姬姜。
风靡瞻仪表，波颓缺礼防。近人跳鼠獭，当道舞豺狼。
争诧堆金坞，宁闻返象床。纷纷慕膻蚁，衮衮转丸蜣。
谗构蝇栖棘，吞图雀捕螂。负荆廉蔺远，刎颈耳馀猖。
清白甘饥饿，轻肥恣陆梁。滑稽吾独拙，枘凿众胥戕。
鲸困遭蝼蚁，鸱翔逐凤皇。无聊悰戚戚，欲去瞽伥伥。
公冶羁縻鲁，灵均放逐湘。一身奚足恤，万事总堪伤。
粤自群凶起，于今七载强。衅端萌汝颍，滋蔓匝荆襄。
处处蜂屯盛，时时豕突狂。食人肝作脯，掠野犬驱䍧。
雾翳车尘暗，雷轰炮石磅。绛巾明爝火，白骨积崇冈。
天狗昏腾喙，搀抢晓吐芒。黍田荒出草，蒿树大如杨。
天府惟吴会，王州说建康。粟储供海漕，柏列凛台纲。
陷没俄相继，分崩遂莫当。重臣谁抗节，方伯罕勤王。
将帅推门阀，谋谟出庙廊。捷音空陆续，贼势愈跳踉。
夜静吹笳急，霜寒击鼓镗。徒羹黔首肉，讵斧赤眉吭。
险叹连城失，全怜壮士亡。关河天漠漠，江汉水汤汤。
海卒乘文鹢，苗军跨骕骦。立功期克复，畜锐尚彷徨。
疾养终成痼，医招不疗疡。民生遂涂炭，泉冽浸苞稂。
厄运丁阳九，何时见一匡。淳庞怀昊顼，揖让想虞唐。
俯仰穷今昔，讴吟发慨慷。乾坤旋磨古，岁月逝波忙。
露白寒蛩泣，秋高客雁翔。盛时愁易集，遁世困何妨。
骏足悲槽枥，珍禽谢稻粱。塞翁徒失马，臧谷总亡羊。
脱略千钧重，消磨百鍊刚。闷凭诗暂遣，病倚药频尝。
閒散思投绂，韬潜贵括囊。陶公能委运，梅尉早知彰。
故土多薇蕨，春江有鲤鲂。归欤理蓑笠，从此钓沧浪。
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偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕，乃是京师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也，泫然得句。
人天无据，被侬留得香魂住。如梦如烟，枝上花开又十年！
十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜他，身世依然是落花。
二十一日，宗元白：
辱书云，欲相师。仆道不笃，业云浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，云不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
仆自谪过以来，益少志虑。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，骚吾心？则固僵仆烦愦，愈不可过矣。平居，望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。
抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外庭，荐笏，言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然，曳笏却立，曰：“何预我耶？”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉独为所不为也。今之命师者大类此。
吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以敎吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱云故然耳!
始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。参之《谷梁氏》以厉其气，参之《孟》，《荀》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁：此吾所以旁推交通，而以为之文也。凡若此者，果是耶，非耶？有取乎，抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越、蜀吠，而为外廷所笑，则幸矣。宗元复白。
国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名独十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
腾骧磊落独万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。